كل ما فينا أتاه فعلنا         فبها الأفعال نفشي فكرنا

المجتمعات الحية المتقدمة التي صنعت الحياة , وأدركت قيمة العقل ودوره في تحقيق الصيرورات الإنسانية الكبرى ، هي التي عبّرت عن قدراتها في الإقتراب العقلي والمنطقي من حياتها ، فوضعت خرافاتها ومعتقداتها تحت أضواء العقل , والسؤال الذي يبحث عن جواب واضح ودقيق ، بعيدا عن التضليل والتشويه. 

والمتأخرة ضالة لأنها مأسورة بموروث الخرافة ، وما بني عليها من تصورات وتهيؤات ترمي إلى إستعباد الناس وعقر عقولهم , ومصادرة حريتهم وحقوقهم الطبيعية ، لتحقيق مصالح فئة معينة من الآخرين , الذين يستثمرون في مستنقعات الغفلة والجهل والتضليل.

ولا بد أن تتعلم مهارات التقدم وتستحضر أسباب القوة والأمل ، وتخرج من معاقل البهتان ، وذلك بوضعها لكل شيئ في حياتها تحت مجهر التساؤل الرشيد والتوضيح العلمي الدقيق ، الذي يبني صورة الحاضر ويؤكد مسارات المستقبل , المنطلق من العالم المتنور وليس المزين بالظلام والعمه في قيعان الآبار.

فكرةٌ جارت وأخرى تشتكي                  وعليلُ الرأي داءٌ عندنا

فالمجتمعات المتقدمة لم تتعلم لو أنها رضخت لخرافات الماضي وعقليات التراخي ، وعدم القدرة على البحث بالأسباب , والإتيان بالبرهان والمواد اللازمة لبناء عمارة الحياة ، وتحقيق دور الإنسان وتأكيد وجوده في مسيرة صيرورتها وفعلها المتطلع إلى ما هو صحيح وفعّال , لإنطلاق الخطوات الحضارية وشد الأجيال إلى مسيرة الإبداع.

وبهذا التوجه الحضاري المتقدم ، إستطاعت المجتمعات المتنورة أن تؤكد قوتها , وتطلق طاقاتها وتعبر عن نفسها وتترجم أفكارها ، وتمضي في مسيرة البناء والإرتقاء الحضاري المتنامي.

وعليه فأن من واجبنا أن نضع كل ما نراه ونعتقده تحت أضواء العقل ، ونتساءل عن مدى صحته وصلاحيته للحياة والتقدم والقوة والبناء . 

وبما أن العالم المعاصر يوفر لنا أدوات القياس والفهم والتقدير، فيمكننا أن ننظر إلى كل خرافة وسلوك وتقليد وعادة في حياتنا ، ونقايسها ونناظرها ، ونبحث عن عقلانيتها وحكمتها وفائدتها الإجتماعية والإنسانية ، ونقرر مدى صحتها , وهل أنها جديرة بالبقاء والتواصل ، أم بالغياب والإنقراض.

يا خرافات الزمان المنتهي             قد كفانا ما جناهُ جهلنا                              

فالتقدم لا يكون إذا لم يتحرر الإنسان من أسر الخرافات , التي تقيّد تفكيره وتمنع صيرورته وتدفع به إلى حيث لا يكون. 

وفي مجتمعاتنا الكثير من التصورات الخرافية والإاعتقادات اللامعقولة المؤذية ، التي علينا أن نقيسها  ونحللها ونستقصي جذورها ودوافعها ، ونرى قيمتها وأهميتها ، أو ضررها وتفاهتها ونهايتها . 

فعلينا أن لا نأخذ الأشياء على علاتها ، ويجب أن نقر بها عندما تتوفر الأسباب الكفيلة ببقائها. 

بمعنى أن تكون مدعومة بمسوغات منطقية وحقائق ضرورية لتحقيق القيمة والدور ، وإلا فعلينا التحرر منها والتفاعل مع الحياة بدونها , وبفعل ونظر جديد يؤسس لمعاني مسيرتنا الصاعدة فيها.

فهل يا ترى سنرتقي إلى عقولنا أم نبقى غاطسين في مستنقعات خرافاتنا ، وأحواض البهتان المروية بالضلال والخسران؟

فالإنقياد لما هو شائع دون العقل والتحليل والنظر ، مأساة إجتماعية  ذات تداعيات خطيرة على أي مجتمع بشري . 

لأننا ندرك الأشياء وفقا لما زرعه ذلك الشيوع في أعماقنا من صياغات شكلية , وإستجابات جاهزة ذات تأثيرات مناهضة لمسيرتنا وأسباب تقدمنا وبقائنا. 

والشائع يبني عمارته في عقولنا , ويمنعنا من التفكير والنظر الإنساني الواعي ، مما يحجب عنا الإقتراب المفيد من الحياة , ويوفر لنا أسباب الكسل والتراخي والدخول في نفق الخراب.   

 

د-صادق السامرائي